Een blijvende herinnering - grafstenen worden individueler

Een eenvoudige grafsteen, geboortedatum en dood - zo was het vroeger. Tegenwoordig worden graven gepersonaliseerde gedenktekens, zegt een expert. Dat zegt veel over onze samenleving. i In hun boek Allow me to lay to laten de auteurs Thorsten Benkel en Matthias Meitzler enkele individueel ontworpen graven zien.

Op een graf herinnert een grote gitaar de overledene aan een andere grafsteen in de vorm van een mobiele telefoon. Zelfs levensgrote voetbalspelers of een auto met gegraveerde kentekenplaat zijn te vinden op de begraafplaatsen in het land.



Dit zijn buitengewone monumenten die familieleden hebben geplaatst voor hun geliefde overledene. Dit is een trend, zegt Matthias Meitzler, die onderzoek doet als socioloog in Essen. De leefwereld van de overledene bleek veel sterker dan voorheen in het ontwerp van het graf. Mezerler verzamelde en onderzocht foto's van enkele duizenden graven. Het 29-jarige doctoraat in Frankfurt op het gebied van Thanatosoziologie, een gebied van de sociologie, dat zich bezighoudt met de sociale betekenis van dood en sterven. Een van zijn thema's: begraafplaatstrends.



In plaats van een onopvallende tombe die past in een uniform beeld van de begraafplaats, een plaats van herinnering zou worden gecreëerd. was het belangrijk om veel overlevenden die het graf individueel is afgestemd op de overledene en stakingen. Een mysterieuze vloek, een motto of een BVB dop op de geïmproviseerde houten kruis druk leven prestaties, hobby's en persoonlijkheid met neigingen tot individualisering traditionele ernstige stenen verdwijnen, met name in gebieden waar de kerk meer ondergeschikte rol.



speelt. Religieuze symbolen worden vervangen door seculiere: een roos in plaats van een kruis, een songtekst in plaats van een bijbelvers, de foto van de overledene in plaats van Jezus gezicht



Persoonlijke graf ontwerp hoeft niet te betekenen dat de uitvoering van dure en zorgvuldig zal uitwerken.. Integendeel, zegt Meitzler. Over het geheel genomen zijn veel graven ingericht in een teken van pragmatisme. Zelfs goedkope stenen platen kan worden versierd met foto's van dieren, symbolen of uitspraken. QR-codes maken het mogelijk om over te schakelen naar de virtuele wereld van verdriet op het internet.



Ook begraafvormen zijn diverser geworden. Naast vuur en begrafenis worden er mogelijkheden geboden om urnen in het bos of op de zeebodem te plaatsen. Sinds enkele jaren zien we het verlangen naar de speciale begrafenis, die ook overeenkomt met de houding ten opzichte van het leven en de houding van de overledene, bevestigt Karl-Heinz Könsgen, algemeen directeur van de Duitse begraafplaatsmaatschappij. Een wijnkenner kiest een begraafplaats in de wijngaard. Dierenliefhebbers kunnen zelfs worden begraven met hun huisdier sinds dit jaar.



Socioloog Meitzler wil niet voorspellen in welke mate de begraafplaatscultuur in de komende jaren zal blijven veranderen. Hij is er zeker van dat begravingen diverser zijn en begraafplaatsen kleurrijker. De begraafplaatsen moeten overwegen hoe ze de begraafplaats aantrekkelijker kunnen maken.



Homepage Meitzler



Bijna elke seconde wil worden gecremeerd na een peiling. Terwijl 47 procent voor een crematie zou kiezen, is de klassieke begrafenis in de kist slechts 18 procent, volgens een representatieve enquête van het opinieonderzoeksbureau YouGov. Vooral ouderen geven de voorkeur aan crematie. Van de ondervraagden van 55 jaar en ouder noemde 58 procent dit type begrafenis.



Volgens YouGov-onderzoekers heeft bijna tweederde van de mensen in Duitsland al een eigen begrafenis overwogen. In 43 procent van deze gevallen ging het om de kist of de urn. In ongeveer een derde van de gevallen deed de mensen en de reactie van de rouwenden of dieMusik op de begrafenis.



Reeds in 2011 had gegeven 48 procent in een onderzoek in opdracht desBundesverbandes Duitse begrafenisondernemer crematie verkiezen. Deze zondag - de Totensonntag - gedenken evangelische christenen van de doden


.
Mogelijk gemaakt door Blogger.